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第32章 查找线索

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    白老板还有一个心愿,就是在时机成熟时,让罗智的养女扶桑,成为白家的儿媳妇,他盘算着将才貌双全的名门淑女娶进家门.他吩咐儿子,多到白家走动,一方面向罗智请教,一方面多去看看扶桑的奶奶.

    白志刚本来对扶桑心仪已久,父亲这么说,他当然照做.

    白志刚因此常到罗家,给奶奶买去一些老字号糕点.

    奶奶:“志刚,你来得不巧,桑儿到报社还没回来.”

    “没关系,我是专程来看望您和先生的.先生,学校的工作不忙,我想利用教学之外的时间,做课题研究.”

    奶奶当然知道白志刚的来意,这个孩子很懂事,桑而不在,他还肯耐心地坐在那里陪着老人家聊天.从小时候起,白志刚的脾气就很好,对任何人总是彬彬有礼,从未见过他生气.扶桑虽然乖巧懂事,但有时候也会刷小脾气,如果扶桑和白志刚在一起他一定能包容她,呵护她.

    罗智问白志刚:“你有没有具体的选题”

    “传说在人皇的时候,蜀国就进入国家的形态,他们与巴人在同一块土地上生活.黄帝让自己的儿子昌意娶了蜀山氏的女儿,生了个儿子叫高阳,也就是瑞玨.后来,瑞玨的庶出子孙被分封至蜀,世代为侯伯,经历了夏,商,周三代.到了周衰落时期,蜀地在蜀君长蚕丛的治理下,国力已强大到足以和周天子分庭抗礼,因此蚕丛乘机在蜀中称王,建立了蜀国.我作为蜀人,想对先秦蜀国历史做研究.”

    罗智:“虽有许多书籍记载上古时期的蜀国面貌,但有些人认为只是传说与神话故事,历史学家们也只是在猜测之中,这个课题研究难度不小,你真的决定要做”

    “我决定了.”

    “好,我支持你,晚上我给你列一个书单,也许对你会有帮助.”

    “谢谢先生,我就先告辞了.”

    奶奶:“志刚,桑儿应该快回来了,你就留下来吃晚饭吧.”

    “奶奶,今天家里还有事,我改天再过来.”

    白志刚起身,奶奶热情地将白志刚送到门口.

    白志刚:“奶奶,您回屋去吧”

    奶奶:“有时间就到家里来.”

    白志刚离开,奶奶转身回到屋内:

    “儿啊,李杰伦死了,桑儿年纪也不小了,该给桑儿订门亲事了,我看志刚就不错,家境殷实,博学多才,文质彬彬的,关键两个孩子从小玩到大,彼此之间也很了解.”两人说话间,扶桑已经回来.

    “桑儿,你怎么才回来,志刚他刚走.”

    “报社有点事情耽搁了.”

    “奶奶有事要问你,你觉得白志刚这个孩子怎么样啊”

    “奶奶,您什么意思啊”

    “这小伙子去读了几年书回来,越发有出息了.奶奶我可是记得,你小时候最喜欢和白志刚一起玩耍.”

    扶桑难为情:

    “奶奶.”

    “那个什么李杰伦死了,你也不能一辈子不嫁人,奶奶就做回开明人,不包办你的婚姻,你自己喜欢谁,奶奶做主让你称心如意.”

    扶桑感动:

    “奶奶,你真好”

    “现在他在学校做你父亲的助教,白叔叔和你父亲又是老朋友,知根知底的,白志刚人品、家境都不错,奶奶认为,你要是嫁给他,他会对你好的.”

    “奶奶,你才说让我自己做主,现在又开始帮我张罗了.”

    “好好好,你自己作主,你跟奶奶说说,你是否愿意”

    “奶奶,我和他也有好几年不见了,他刚从北平回来没多久,还是看看再说吧.”

    “你也老大不小了,要尽快啊.”

    “奶奶,我要是嫁了,谁陪伴您啊”

    “奶奶也舍不得你啊,但是,女大不中留啊.不过还好,白志刚家住得也不远,你要是嫁了,可以随时回来看望奶奶.”

    奶奶说到这儿,竟然伤感起来.

    “奶奶,这才哪儿跟哪儿啊,什么嫁不嫁的,我要陪着奶奶.”

    扶桑哪有心情考虑感情问题,她一心只想尽快查清案情.奶奶提到李杰伦死了,她得另找婆家,而李杰伦根本就没有死,他化名为林森,外公的财产她独自继承了,如果有一天案子查清楚了,李杰伦协复真实身份,她该如何处理外公在世时为她安排的这桩亲事呢无论何时,她都不会喜欢李杰伦.

    夜已深,扶桑望着天花板数着数,她终于睡着了,梦里,她仍然因外公和生父的矛盾是什么而伤脑筋.

    寻寻约扶桑去诗社,白志刚也在诗社.

    扶桑得知,白志刚在做一项关于古蜀国历史与文化的学术研究,扶桑正好向他请教关于古蜀国的知识.白志刚问扶桑为何忽然间对古蜀国感兴趣扶桑说受义父影响,想多的了解历史.

    “志刚,你有没有看过华阳国志”

    “看过,我现在正在研究这本书.怎么,你也在看么”

    “我就是随便看看,哪能像你理解透彻啊”

    白志刚谦虚地笑了笑:“比起你父亲,我差得太远了.”

    “你还年轻嘛,或许以后青出于蓝胜于蓝.”

    “谢谢你的鼓励.”

    “关于华阳国志,你能给我讲讲么”

    白志刚十分乐意和扶桑探讨,他引经据典解析华阳国志,北宋学者曾说:蜀记之可观,未有过于此者.包括后汉书,三国志注,资治通鉴等都大量取材于华阳国志.可有些人把它列为霸史,或者列为伪史,也有归入别名或杂史的.白志刚认为它详细叙述了古代西南的历史地理情况,作为地方志比较合适.这部书叙述蜀汉史,比西晋史学家陈寿的三国志为详细.如诸葛亮评定南中,三国志蜀志仅寥寥数语,而此书却有长篇论述.可以这样认为,华阳国志是研究古代西南各族人历史,地理最早也是最重要的文献,当然还有一些人称这本书为“巫书”,远古时期,人们大多信仰鬼神之说,这本书中记录了许多中国的巫鬼文化,也算是对先民们生活文化的研究.

    根据记载,古蜀国的开国君王称为蚕丛.蚕丛部落始居岷山石室中,蚕丛为了给族人寻找一块好的安居之所,四处勘察地形,终于在川西地区发现了一块富饶的平原,于是率领部落从岷山向成都平原迁徙.蚕丛劝农养桑,在蚕丛氏的带领下,属地逐渐成为一块农桑繁荣之地,开启了古蜀国的百代鸿业.蚕丛氏之后是柏灌,活动中心在今都江堰一代;之后是鱼凫.书中关于鱼凫的记载不多,但白志刚从其他史料推测,到鱼凫时期,古蜀国的范围已经很广,大约按时间对应来推算应该是商代中期;接着是杜宇,他以褒谷,斜谷作为国家的前门,熊耳峡,灵关山为国家的后门,玉垒山,峨眉山为城郭,岷江,嘉陵江,等则孕育鱼米之乡,汶山为畜牧地.之后杜宇的丞相鳖灵因治水有功受民拥戴取代杜宇立为蜀王,号曰开明帝.开明王朝后被秦国所灭.经过世代的迁徙,开明王朝时期把都城迁到了成都.

    扶桑提到上古奇书山海经,她从小就看这本书,对山海经,一书是有些偏爱的,她认为,山海经可以算是蜀巴史,海内经描绘的即是成都平原的地理特征.千百年来人们对太阳的崇拜,与海内经记载相吻合.

    白志刚说:山海经中对龙、凤凰、鸾鸟和治水英雄鲧的记载,没有史实可以探究竟.神话中的龙可细可巨、能短能长,自在往来于水、陆、空,兴云布雨,泽被万物,神变莫测,往往是天帝天神的驾乘,山海经中提到的天神都是能乘龙飞行遨游的.我们说龙翔九天,但飞翔总是离不开羽翅的.但是,中国上古时期绝大多数龙的造型是没有羽翅的,这很让人怀疑其是否是传说中能够自在飞翔的龙,由此也就愈增加了山海经的荒诞性.白志刚认为,研究蜀历史,山海经不足为据,只能是略作参考,而华阳国志的实料价值,却是难以推翻的.

    联想到李杰伦的爷爷李乘风也许是凭借华阳国志寻找到了古蜀国遗址,挖到了宝物,她认为也许如白志刚所说,山海经的史实性,不如华阳国志.

    今非夕比,白志刚从北平求学回来,果然和从前大不相同,他不仅见识广而且学识渊博,扶桑内心对白志刚有了几分敬意.她和他出入学校图书室,查阅淮南子、蜀王本纪等有关古蜀国的书,白志刚是为了学术研究,而扶桑是想通过解读这些书,破解古蜀国都城遗址成都平原如此辽阔,一切有如大海捞针扶桑感到力不从心.